Amerikan halk müziğinin kesin bir isimsel kökeni yoktur, çünkü organik olarak toplumsal bir geleneğe göre eğlence ya da kârdan daha fazla büyür. Sözlü tarih olarak kabul edilebilecek kadar eski türküler var. Elbette, Amerika'da Leadbelly ve Woody Guthrie gibi geleneksel Amerikan halk şarkıcılarının şarkıları çoğu zaman tarih kitaplarında bile görünmeyen hikayeler anlatıyor.

Köklerinden halk müziği işçi sınıfının müziği olmuştur. Topluluk odaklı ve nadiren ticari başarı elde etti. Tanım olarak, herkesin anlayabileceği ve katılabildiği bir şey. Konuyla ilgili halk şarkıları, savaş, iş, medeni haklar ve ekonomik sıkıntıdan saçmalık, hiciv ve elbette aşk şarkıları arasında değişir.

Amerikan tarihinin başlangıcından beri, halk müziği insanların en çok ihtiyaç duyduğu zamanlarda ortaya çıkmıştır. En eski halk şarkıları, köylü alanlarından “Nehir Kenarı Aşağı” ve “Biz Üstesinden Geleceğiz” gibi manevi olarak yükseldi. Bunlar mücadele ve zorlukla ilgili şarkılar ama aynı zamanda umut dolu. İşçinin beyninde, o zamanlar karşılaştığı zorluklardan ziyade dünyaya daha fazla olduğunu bildiği bir yere gitme ihtiyacından çıktılar.

Müzikle Ortak Zemin Bulma

20. Yüzyıl halk müziği, Amerikan işçi ruhuna, işçilerin çocuk işçiliği yasaları ve sekiz saatlik iş günü için uğraştıkları için çaba harcadıklarını gösterdi. İşçiler ve halk şarkıcıları kiliselerde, salonlarda ve sendika salonlarında toplandı ve zorlu çalışma ortamlarıyla başa çıkmalarına yardımcı olan şarkıları öğrendi. Joe Hill, eski bir halk söz yazarı ve sendika ajitatörüydü. Şarkıları, devam eden emek mücadeleleri hakkındaki kelimeleri ayetlerle değiştirerek Baptist ilahilerinin ezgilerini uyarladı. Bu melodiler işçi grevlerinde ve o zamandan beri sendika salonlarında söylendi.

1930'larda, halk müziği, borsa düştüğünde ve her yerdeki işçiler yer değiştirip işler için çabalıyorken yeniden canlandı. Bir dizi kuraklık ve toz fırtınası çiftçileri Dust Bowl bölgesinden çıkarmaya ve California ve New York Eyaletindeki vaatlere doğru teşvik etti. Bu topluluklar, işçilerin işten işe doğru yol almaya çalıştıkları için garajlarda ve orman kamplarında bulundu.

Woody Guthrie, kazançlı bir iş aramak için Kaliforniya'ya giden işçilerden biriydi. Woody, 1930'lu yıllar ile 1967'de Huntington's Chorea'daki ölümü arasında yüzlerce şarkı yazdı.

1940'lı yıllarda bluegrass, banjo efsanesi Earl Scruggs ve gitarist Lester Flatt'ın yanı sıra Del McCoury ve diğerleri gibi ortaya çıkan Bill Monroe ve Blue Grass Boys gibi harikalarla farklı bir tür olarak gelişmeye başladı.

Yeni Halk Şarkıları Nesilleri

60'lı yıllarda, yine Amerikan işçi, kendisini bir mücadelede buldu. Bu sefer, asıl endişe ücretler veya sosyal haklar değil, medeni haklar ve Vietnam'daki Savaş idi. Amerikan halk şarkıcıları, kahve dükkanlarında ve San Francisco ve New York'taki hootenannies'de toplandılar. Woody Guthrie ve diğerlerinin mirasını, günün kaygıları hakkında şarkılar söyleyerek aldılar. Bu topluluktan Folk Rock'ın Bob Dylan, Joni Mitchell ve Joan Baez gibi süper starları yükseldi. Çalışmaları aşk ve savaştan işe ve oyuna kadar her şeyle ilgileniyordu. 1960'lı yılların canlanması, politik bir yorum sunarken, değişim için güçlü bir vaatte bulunmaya başladı.

1970'lere gelindiğinde, ABD Vietnam’dan çekilirken ve Sivil Haklar Hareketi en büyük zaferlerini görmüşken, halk müziği arka plana doğru solmaya başlamıştı. On yıl boyunca, halk şarkıcıları sebat etmeye devam etti. James Taylor, Jim Croce, Cat Stevens ve diğerleri ilişkiler, din ve sürekli gelişen siyasi iklim hakkında şarkılar yazdılar.

1980'lerde, halk şarkıcıları Reagan liderliğindeki ekonomiye ve damlayan ekonomiye odaklandılar. New York'ta Fast Folk Café, Suzanne Vega, Michelle Shocked ve John Gorka'nın beğenilerini açtı ve ortaya çıkardı.

Gelecek Henüz En İyisi

Bugün, Amerikan halk müziği, işçi sınıfı kendilerini ekonomik durgunluk konumunda buldukları için yeniden şişmeye başladı ve toplumsal değişim, çalışan ve orta sınıftan LGBT insanlara, göçmenlere ve eşitlik için mücadele edenlere kadar herkes için iyilik yapıyor. LGBT çalışanlarının sivil hakları ve Orta Doğu'daki huzursuzluklarla ilgili kaygılar ortaya çıktıkça, New York, Boston, Austin, Seattle ve alt Appalachia'daki halk şarkıcıları geleneksel müziğe yeni ve yenilikçi bir yaklaşımla ortaya çıkmıştır.

1990'lı yıllarda başa gelen alt ülke hareketi, bir Americana yükselişine yol açtı. Yeni çim ve ilerici bluegrass fikriyle yeni nesil bluegrass grupları, Punch Brothers, Sarah Jarosz, Joy Kills Sorrow ve diğer pek çok kişi tarafından dökülen diğer sanatçılarla karışıma caz ve klasik müzik unsurları ekleyerek fikirlerini değiştirdi. New England ve New York akustik müzik sahnesi. 2000'li yılların başında çıkan indie rock sahnesi, akustik müziği, insanların temelde indie rock ve geleneksel şarkı öğelerinin ve akustik enstrümanların bir karışımı olan “indie folk” veya “indie rok” olarak adlandırdığı bir şeye yeniden şekillendirdi. Mumford & Sons ve Lumineers popülaritesi ile harekete geçen gruplar, ana müzik sahnesinin her yerinde ortaya çıkıyor.

Halk festivalleri ayrıca Kris Kristofferson, Dar Williams, Shovels + Rope ve Carolina Chocolate Drops gibi değişken türkü / şarkı yazarı kutlamalarında ebeveynlerinin nesline katılan genç izleyicilerle büyüyor.

Kızıl Ev ve Kayıp Otoban gibi halk markaları ülke genelinde ortaya çıkıyor ve yeni gelenler, Amerikan Interstates’i şarkılarını barlarda, kulüplerde, kahvehanelerde, Unitarian Universalist Kiliseler, barış gösterilerinde ve ev konserlerinde söylemek için geçiyor.

Amerikan ve dünyadaki sosyoekonominin sürekli gelişmesiyle birlikte, halk müziğinin topluluklara sosyal yorumlarda birleşme için bir çıkış sağlamaya devam ettiği kesindir.